妙法蓮華經藥草喻品第五

妙法蓮華經藥草喻品第五

爾時世尊告摩訶迦葉、及諸大弟子:「善哉、善哉,迦葉善說如來真實功德。誠如所言,如來復有無量無邊阿僧祇功德,汝等若於無量億劫、說不能盡。迦葉,當知如來是諸法之王,若有所說,皆不虛也。於一切法,以智方便而演說之,其所說法,皆悉到於一切智地。如來觀知一切諸法之所歸趨,亦知一切眾生深心所行,通達無礙,又於諸法究盡明了,示諸眾生一切智慧。」

「迦葉,譬如三千大千世界、山川溪谷土地,所生卉木叢林、及諸藥草,種類若干,名色各異。密雲彌布,遍覆三千大千世界,一時等澍,其澤普洽。卉木叢林、及諸藥草,小根小莖、小枝小葉,中根中莖、中枝中葉,大根大莖、大枝大葉,諸樹大小,隨上中下、各有所受,一雲所雨,稱其種性而得生長,華果敷實。雖一地所生,一雨所潤,而諸草木、各有差別。」

「迦葉,當知如來亦復如是、出現於世,如大雲起,以大音聲、普遍世界天、人、阿修羅,如彼大雲遍覆三千大千國土。於大眾中、而唱是言:『我是如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,未度者令度,未解者令解,未安者令安,未涅槃者令得涅槃,今世後世、如實知之。我是一切知者、一切見者、知道者、開道者、說道者、汝等天、人、阿修羅眾、皆應到此,為聽法故。』」

「爾時無數千萬億種眾生,來至佛所、而聽法。如來於時,觀是眾生諸根利鈍,精進、懈怠,隨其所堪、而為說法,種種無量,皆令歡喜、快得善利。」

「是諸眾生、聞是法已,現世安隱,後生善處,以道受樂,亦得聞法。既聞法已,離諸障礙,於諸法中,任力所能,漸得入道。如彼大雲、雨於一切卉木叢林、及諸藥草,如其種性,具足蒙潤,各得生長。」

「如來說法,一相一味,所謂解脫相、離相、滅相,究竟至於一切種智。其有眾生、聞如來法,若持讀誦,如說修行,所得功德、不自覺知。所以者何。唯有如來、知此眾生種相體性,念何事,思何事,修何事,云何念,云何思,云何修,以何法念,以何法思,以何法修,以何法得何法,眾生住於種種之地,唯有如來、如實見之,明了無礙。如彼卉木叢林、諸藥草等,而不自知上中下性,如來知是一相一味之法,所謂解脫相、離相、滅相,究竟涅槃、常寂滅相,終歸於空。佛知是已,觀眾生心欲、而將護之,是故不即為說一切種智。汝等迦葉、甚為稀有,能知如來隨宜說法,能信能受。所以者何。諸佛世尊、隨宜說法,難解難知。」

爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:

破有法王、    出現世間,    隨眾生欲,    種種說法。

如來尊重,    智慧深遠,    久默斯要,    不務速說。

有智若聞,    則能信解,    無智疑悔,    則為永失。

是故迦葉,    隨力為說,    以種種緣、    令得正見。

迦葉當知,    譬如大雲,    起於世間,    遍覆一切,

慧雲含潤,    電光晃曜,    雷聲遠震,    令眾悅豫。

日光掩蔽,    地上清涼,    靉靆垂布、    如可承攬。

其雨普等,    四方俱下,    流澍無量,    率土充洽。

山川險谷、    幽邃所生,    卉木藥草,    大小諸樹,

百穀苗稼,    甘蔗葡萄,    雨之所潤,    無不豐足,

乾地普洽,    藥木並茂。    其雲所出,   一味之水,

草木叢林,    隨分受潤。    一切諸樹,    上中下等,

稱其大小,    各得生長,    根莖枝葉,    華果光色,

一雨所及,    皆得鮮澤。    如其體相、    性分大小,

所潤是一,    而各滋茂。    佛亦如是,    出現於世,

譬如大雲、    普覆一切。    既出於世,    為諸眾生、

分別演說、   諸法之實。    大聖世尊,    於諸天人、

一切眾中、    而宣是言,    我為如來,    兩足之尊,

出於世間,    猶如大雲、    充潤一切,    枯槁眾生,

皆令離苦,    得安隱樂、    世間之樂、    及涅槃樂。

諸天人眾,    一心善聽,    皆應到此、    覲無上尊。

我為世尊,    無能及者,    安隱眾生,    故現於世,

為大眾說,   甘露淨法。    其法一味,    解脫涅槃,

以一妙音、    演暢斯義,    常為大乘,    而作因緣。

我觀一切,    普皆平等,    無有彼此、    愛憎之心。

我無貪著,    亦無限礙,    恒為一切、    平等說法,

如為一人,    眾多亦然。    常演說法,    曾無他事,

去來坐立、   終不疲厭,    充足世間,    如雨普潤。

貴賤上下,    持戒毀戒,    威儀具足、    及不具足,

正見邪見,    利根鈍根,    等雨法雨,    而無懈倦。

一切眾生、    聞我法者,    隨力所受,    住於諸地。

或處人天,    轉輪聖王,    釋梵諸王,    是小藥草。

知無漏法,    能得涅槃,    起六神通,    及得三明,

獨處山林,    常行禪定,    得緣覺證,    是中藥草。

求世尊處,    我當作佛,    行精進定,    是上藥草。

又諸佛子、    專心佛道,    常行慈悲,    自知作佛,

決定無疑,    是名小樹。    安住神通,    轉不退輪,

度無量億、   百千眾生,    如是菩薩,    名為大樹。

佛平等說,    如一味雨,    隨眾生性、    所受不同,

如彼草木,    所稟各異,    佛以此喻、    方便開示,

種種言辭,    演說一法,    於佛智慧,    如海一滴。

我雨法雨,    充滿世間,    一味之法,    隨力修行,

如彼叢林、    藥草諸樹,    隨其大小,    漸增茂好。

諸佛之法,    常以一味,    令諸世間、    普得具足,

漸次修行,    皆得道果。    聲聞緣覺,    處於山林,

住最後身,    聞法得果,    是名藥草,    各得增長。

若諸菩薩,    智慧堅固,    了達三界,    求最上乘,

是名小樹、    而得增長。    復有住禪,    得神通力,

聞諸法空,    心大歡喜,    放無數光,    度諸眾生,

是名大樹、    而得增長。    如是迦葉,    佛所說法,

譬如大雲,    以一味雨、    潤於人華,    各得成實。

迦葉當知,    以諸因緣、    種種譬喻、    開示佛道,

是我方便,    諸佛亦然。    今為汝等,   說最實事,

諸聲聞眾、    皆非滅度,    汝等所行,    是菩薩道,

漸漸修學,    悉當成佛。

Author: webnettime

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